为什么说“人在江湖身不由己”？

 

      不当大哥好多年，尽管哥已经离开江湖很多年，但是江湖上关于哥的传说依然不减，这是多少人梦寐以求的人生境界啊！

 

      最早讲“江湖”二字是谁？是庄子，他说对两条鱼来讲“相濡以沫不如相忘于江湖。”相濡以沫是受困之象，江湖是自由自在之象。人的身心，如果能够处时时处在，自由自在无拘无束无牵无挂清静自然的境界，相识与相忘，还有那么重要吗？如果只能拘困于相濡以沫，处境其实是很悲哀的！

 

      江湖其实就是人的环境，人始终得处在某个时间与空间，多数还是不得已的选择，不得不站队，不得不以某个角色出现，不得不以说某些话，所以，多半是身不由己。老子早就体悟到身的拖累，他才说“吾有大患，唯吾有身”。我们为什么会受制于身？可不可以选择无身而自在？下次分解。

 

      在此时间空间，涤涵先生在翠云，方山先生在家心怡，仅以此文应和涤涵先生。

 

      “人在江湖，身不由己”。这句话自从由小说《楚留香传奇》流淌出来，流布江湖，经过大众心中武侠情结的爆炒，香飘飘传遍大街小巷。成为真正的经典的古话了。后面还有“寸心之争，生死忘矣”两句说出江湖人物的苍凉景象。

 

      为什么武侠小说里面的人物几乎都“身不由己”呢？长城不是一天建成的，江湖不是一天形成的。每个江湖人物都不得不在某个家族，某个派系，某个时空点出现。人世间每个家族派系，每个时空点都充满了纷争。名利的纷争；地盘的纷争；价值观的纷争；种族的纷争；资源的纷争……每个人都是带着自己宿世的爱恨情仇来到江湖的，一旦投身江湖，无法摆脱江湖的是非恩怨，不得不选边站，不得不扮演某个角色，不得不说某些话。只是，有的人知道是演戏，以假扮真；有的人不知道，以真扮假而已。武侠小说借用虚无缥缈的江湖故事，以虚写实。描写的其实就是人世间的真实江湖。

 

      当今世界就是一个纷乱的江湖。朝鲜半岛南北两兄弟，剑拔弩张，刀枪相向。由于二战历史上的因由，北部倚靠中苏，南部倒向欧美。当时那个环境，你不选边站是做不到的，局势由不得你不选边。中国当时抗美援朝，也是迫不得已的。纷乱的江湖，一直延续演化到今天这个局面。两个大人不好出面打，派小兄弟出来打，两个大人又出来拉架。一众小国，想在江湖上混，不得不选边站。

 

      第三次世界大战会不会发生？人类的智慧，能不能化解江湖的恩怨？方山先生只能抱谨慎乐观看。

 

      文/方山先生吴家龙