2.积德要“无相布施”，就是不要宣传，你才会积一点阴德。咣咣地曝光，我那一点点福德都没有地方拿了。

 

3.在山上和人一起干活，我看到人家抽烟我也想抽烟，跑回来，问老婆你有没有钱，她说有，跑到抽屉里头找了半天找了两分钱出来。我口袋里有两分钱就四分，后来我记得我那天丢了两分钱在床铺上，六分，还不能买一包七分钱的香烟。穷到这种程度。

 

4.一年十几二十亿投资，我现在九个省，福耀从建厂到现在投了一百多亿钱，挺有本事的吧。

 

5.富人没有说富过多少多少代的。我曾祖父非常有钱，到祖父的时候破落了，我父亲又奋斗起来了，后来我们国家要搞社会主义改造了。后来我们制度又允许我们私人可以干起来了，那我就干起来了，我认为这就是富贫富贫。

 

6.因为作为国家来说，推动社会进步，必须对各种财富进行均衡的推动的调节分配。好像在海滩上抢到这个东西，突然一阵浪把你吹走，吹走了，再去追，这才有意思。

 

7.自由竞争不单单是创造机会给你竞争，还要创造让你把财富聚了散聚了散这样的机会。因此我的观点认为，捐了告诉孩子：东西在那个地方，你要吗，要赶快跑过去，现在就开始冲。你给他堆在这里，他躺在你的那个安乐窝上面，他就失去了竞争力。

 

8.因为作为国家来说，推动社会进步，必须对各种财富进行均衡的推动的调节分配。好像在海滩上抢到这个东西，突然一阵浪把你吹走，吹走了，再去追，这才有意思。它没有屁股，所以我挖了一个大屁股。做吉祥物来说的话有进有出那财富如果不漏的话不撑死掉你，对不对？应该要漏。

 

9.我跟你讲，富豪榜评得不正常，按正常来评的话，曹德旺应该在四位前，不在四位后。有的他根本就比我差很多，没有钱。人贵在站正坐直，你遵纪守法，拥护跟支持政府，你没有偷税漏税，走私，你怕什么呢？

 

10.不管我用什么合法的手段来实现这个目标，不可辩驳的事实摆在那个地方，你是集聚了社会大量的资源，无论是资金资源、人力资源、市场资源发财的，怎么说是你的呢？这只是我们国家在不同的阶段当中，在政策里面调节的时候，才会让你发了这么多财。好像你在街上捡到了东西一样的，我认为这不是我的，捡来的，还给人家去。

  

11.首先作为一个创业家，你必须有起码的资本，有能够经得起折腾的一笔钱。其次，对你所创立的产业当中有认识、有经验，或者你有企业管理的专长。比如你非常精通会计或者管理、统计能力，或者是生产能力，或者工艺能力，这些都是非常关键的。第三，更关键的是你要对市场的变化有一个前瞻性和应对的手段。符合这些东西才可以去创业，如果不具备这些东西，我认为，还是要慎重。从我的经验来说，福耀集团总资产超过100亿，在我的报表中体现90几亿，因为我折旧提二十几亿，我们员工一万名，平均一个人的就业，我就需要掏120万，可以想像现在创业有多难。非银行机构、投行这一块吸纳的是社会上真正的闲置资金，就是扔掉了亏本了也不会导致它去死。而且银行也不需要负责任，我跟你讲，拿去投资，一起集中起来拿去投某个项目，这里的投资肯定有风险。因为投资是一个风险事业，大家都意识到这个事情的时候，它亏了也没有关系，国际上小企业创业初期的钱是由风投基金完成的，不是商业银行。

 

12.让我跟创业成功的人讲一句话，要小心，企业家的事业是风险企业，借助《红楼梦》中黛玉在葬花的时候唱的一段台词：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这就是企业家的处境，因此我与大家共勉的时候，我们还应该更加谨慎对待。

 

13.我对什么人都想帮助，但是要看我的时间安排。我奉行的是这样的宗旨，要救别人，先救自己，先保证自己的实力，以后才有实力去帮别人。我不会自己不会游泳还去救别人，人家去死，你也去死，那不是很好。你要下水救人，要有很好的水性，如果我没有很好的水性，我下去救人的话，不一定能够救活你，等于社会多了一个牺牲品。

 

14.我承包工厂之前，学了会计，学了质量管理，我现在很自豪地说，在我们福耀集团，我可以胜任的不单单是董事长位置，我可以出任财务总监，可以出任会计总监，可以出任质量总监，我可以出任人力资源总监，我有这个水平。这样才能够把我企业搞得风生水起，如果我不是多面手，怎么搞呢？

 

15.最近人家送了一本《康熙大帝》，康熙大帝的成功是因为他非常好学，给他总结是少年好学，青年是奋学，就是非常苦学，到他成年的时候是博学，到康熙的晚年可以说通学。这就是康熙大帝，一个成功皇帝的帝业就是这样建的。

 

16.在就业的时候，你要记住要去赚两笔钱：一笔是硬的钱，就是老板每个月发给你的工资，多少都没有关系，象征性地拿也没有关系，最关键的是拿软的东西，就是积累你将来创业的经验，培养你个人的核心竞争力。个人的核心竞争力不是钱可以买的，也不是可以去偷的，偷是偷不来的。有一天你掉到河里面去，大江大浪怎么冲你，只要你不死，大浪也不会把你冲走的。我认为应该先选择就业，向各界学习。特别是前面我讲的不足的补充，积累社会实践。

 

17.动机端正决定了你最后的结果。解放以前的人去当人家学徒的时候，只赚吃，老板是管吃管住不管钱，我爸当了三年的学徒，吃什么？吃他的剩饭剩菜，做什么？要负责他厨房里面的一切事情，要挑水，还要给老板娘倒马桶、倒尿壶。我爸后来感激不感激那个人，我爸非常感激那个人。第一年让他煮饭、煮菜，挑水、倒马桶、倒尿壶。第二年做的事情是什么？因为他是布店，所以叫他把卖剩下的货打包到乡下去推销。第三年让他站柜台，教他怎么待客人，怎么进货，怎么出货。三年的时候跟他说，你可以自己去开店了，将来有什么事情需要帮忙可以来找我。我爸爸后来很成功。他在解放前的时候，也是上海一家大百货的股东。

 

18.天下没有下等的职业，只有下等的人，我认为，没有不成功的行当，只存在不争气的人、不成功的人。

 

19.在儒教里面提到“仁、义、礼、智、信”，中国人说“君子爱财取之有道”。妙不可言，小于纳米的单位，几十万分之一的东西，这就是为商之道。你能够保护自己，首先要做到“仁”，就是淡泊名利，不要见什么都贪，一贪就上当。“义”就是敢于挑战未来，敢于挑战极限，敢于面对，是我错了我承担，是你错了我也有可能站起来说你必须改，这才是和一个企业家匹配的身份。儒家称“礼”，佛门叫“戒”，何谓“礼”？就是法律法规，对社会有约束的东西，在提倡的同时，首先自己要尊重人家，尊重不尊重人家，人家规定执行不执行这很关键的。我们有很多人工作，老板，我是忠于你。我说你忠不忠于我没关系，你先忠于公司的规章制度。智就是要有紧张性，企业家必须做到人面是高低，这个事情一出来，就知道这是大事小事，可以做不可以做。做事情有紧张性。第五句话就是必须讲信誉，“小诚靠智，大诚靠德”。这五个连起来就是大德，你能够推动大德，你必定是成功。你就是抱病死掉，但是天下人还是敬你。

 

20.我讲一个佛教的故事给你听，民间很多人去烧香、引财神，你知道财神是谁吗？财神是南方宝山如来，他主管天下财富，他主张什么？我如果给你一块钱，你很快乐，我明天再给你一块钱，你还快乐，后天给你一亿，你还快乐，总有一天你会不快乐，我给你几百亿，你不快乐，不知道几百亿怎么花，老婆对我不忠、孩子对我不孝。你如果说我不要这些东西，只要给你一颗平常心，你只要能够做到不贪，中了彩票我替你高兴。我们儒家说的“乐天下之乐”，我为你高兴，为你开心，你真好，你生了一个孩子，你真有福气，你找了一个漂亮老婆，老婆真漂亮，真贤慧，我祝福你，你不是很快乐吗？你不妒忌，不管别人怎么样，你把别人的快乐当作自己的快乐，不妒忌别人，不记恨别人，你不是天下最有财富的人吗？